EL FEUDALISMO. SIGLOS XI A XIV.
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LA ECONOMÍA FEUDAL A PESAR DE SU AUTOSUFICIENCIA (AUTARQUÍA) FUE UNA
ECONOMÍA DE SUBSISTENCIA. EL ESCASO RENDIMIENTO AGRÍCOLA (PROVOCADO
EN GRAN PARTE POR EL SISTEMA BIENAL
DE ROTACIÓN DE CULTIVOS Y POR LA TECNOLOGÍA RUDIMENTARIA APLICADA) APENAS
CUBRÍA LAS NECESIDADES DEL FEUDO Y LA CASI INEXISTENCIA DE EXCEDENTES PROVOCARON QUE EL COMERCIO PRÁCTICAMENTE DESAPARECIERA DE LOS FEUDOS. LOS
CAMPESINOS DEBÍAN TRABAJAR LAS TIERRAS DEL SEÑOR FEUDAL Y, A LA VEZ, LAS
SUYAS PROPIAS. LOS CAMPESINOS DEBÍAN ENTREGAR LA MITAD DE SUS COSECHAS COMO IMPUESTO AL SEÑOR FEUDAL. A ESTO SE
AGREGABAN UNA SERIE DE DERECHOS O IMPUESTOS POR EL USO, POR EJEMPLO, DEL
MOLINO, EL PUENTE, CORTAR MADERA EN EL BOSQUE, ENTRE OTROS GRAVÁMENES.
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LA SOCIEDAD FEUDAL FUE ESTAMENTAL, ES DECIR, FORMADA POR ESTAMENTOS CLARAMENTE
DIFERENCIADOS Y CON PROFUNDAS DESIGUALDADES ENTRE ELLOS. EL PRIMERO Y MÁS
NUMEROSO DE ESTOS GRUPOS ERAN LOS CAMPESINOS
(‘LOS QUE TRABAJAN’) QUE, EN SU MAYORÍA ERAN SIERVOS, ESTO ES, NO PODÍAN ABANDONAR LA TIERRA EN LA CUAL
TRABAJABAN; SUS CONDICIONES DE VIDA ERAN MUY PRECARIAS Y CARECÍAN DE TODA
CLASE DE DERECHOS O PRIVILEGIOS. LUEGO ESTABAN LOS NOBLES (‘LOS QUE COMBATEN’) CUYA PRINCIPAL ACTIVIDAD ERA LA
GUERRA Y QUE DESARROLLÓ UNA FORMA DE VIDA CONOCIDA COMO ‘CABALLERÍA’ EN LA
CUAL TODA OCUPACIÓN MANUAL ERA REPUDIADA POR DESHONROSA; EL CABALLERO SÓLO
DEBÍA SER UN GUERRERO AL SERVICIO DE SU SEÑOR, DE LA IGLESIA Y DE LOS MÁS
DESVALIDOS. POR ÚLTIMO, EL CLERO (‘LOS
QUE REZAN’) GOZABA DE UN GRAN PRESTIGIO ESPIRITUAL Y UN GRAN PODER
ECONÓMICO Y POLÍTICO.
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EL FEUDALISMO NACE ANTE LA INCAPACIDAD
DE LOS REYES DE DEFENDER UN TERRITORIO MUY GRANDE POR LO CUAL LO DIVIDIERON
PARA FACILITAR SU DEFENSA. EL FEUDALISMO SE BASABA EN EL PRINCIPIO DEL VASALLAJE, ES DECIR, EN UN CONVENIO
ENTRE EL REY (DUEÑO NOMINAL DE LAS TIERRAS) Y EL SEÑOR FEUDAL (VASALLO) QUE
RECIBÍA EL USUFRUCTO DE LAS TIERRAS A CAMBIO DE PRESTAR AYUDA MILITAR,
CONSEJO Y AYUDA ECONÓMICA AL REY EN CASO DE SER NECESARIO.
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sábado, 10 de agosto de 2013
Consideraciones generales acerca de
las Cruzadas.
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Causas de las Cruzadas.
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Consecuencias de las Cruzadas.
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1.- Las Cruzadas fueron expediciones
militares.
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1.- Religiosa: rescatar el Santo
Sepulcro.
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Económicas: se reactiva el comercio en
el Mar Mediterráneo y los comerciantes italianos adquieren en control del
comercio entre Europa y Constantinopla.
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2.- Su objetivo manifiesto era
recuperar los Santos Lugares, especialmente el Santo Sepulcro, de manos de
los musulmanes.
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2.- Política: el deseo del Papa de
controlar a los reyes europeos.
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Políticas: el debilitamiento de los
señores feudales a favor del fortalecimiento de los reyes.
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3.- Se organizaron por un llamado del
Papa a los caballeros cristianos que por su participación recibían una
indulgencia o perdón por los pecados cometidos.
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3.- Económica: el deseo de dominar el
comercio con Oriente por parte de los mercaderes europeos que financiaron
parte importante de estas expediciones.
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Culturales: el contacto con las
civilizaciones bizantina y musulmana permitió a los europeos conocer nuevos
productos y costumbres; además, se reencontraron con la antigua cultura
grecorromana.
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4.- Se efectuaron entre los años 1095
y 1295, aunque con muchas intermitencias.
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5.- Se realizaron en total ocho
Cruzadas formales más una llamada Cruzada de los Pobres que fue predicada por
Pedro el Ermitaño.
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6.- De todas las Cruzadas solamente la
primera logró su objetivo de conquistar Jerusalén y crear un reino cristiano
en Tierra Santa.
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7.- El término Cruzadas proviene de
que los caballeros recibían una cruz y por una cruz de tela que los
caballeros llevaban cosida sobre sus ropas.
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